TL;DR：天德與月德是兩種以月支起查的神煞，古籍常合稱「二德」。月德取三合局對應的陽干：寅午戌月見丙、申子辰月見壬、亥卯未月見甲、巳酉丑月見庚。天德較特殊——十二個月裡有八個月落在天干、四個月落在地支。
天德貴人 / 月德貴人：以月支起查，古籍常合稱「二德」
一、天德、月德是什麼
這兩位常被合稱「二德」，在神煞裡屬同一類思路：由月支起查，看四柱天干（天德少數月份看地支）是否出現對應的字。古籍把「二德」的意象放在「解厄、緩和、遇事有轉圜」這一側。
需要先說清：這是古籍的敘述方式。本站只如實轉述古法定位，不作任何結果承諾——不把「二德」對應成「遇事一定有人幫」或「險境一定能化解」這類句子。
二、月德貴人怎麼查
月德的規律很整齊：取月支所屬三合局所化五行的陽干。四柱天干中出現對應的字即記「月德」。
| 月支所屬三合局 | 月德天干 |
|---|---|
| 寅 · 午 · 戌（火局） | 丙 |
| 申 · 子 · 辰（水局） | 壬 |
| 亥 · 卯 · 未（木局） | 甲 |
| 巳 · 酉 · 丑（金局） | 庚 |
口訣式記憶：「寅午戌月丙，申子辰月壬，亥卯未月甲，巳酉丑月庚。」三合局的構成見三合。
三、天德貴人怎麼查（以及它為什麼特殊）
歌訣：「正丁二申宮，三壬四辛同，五亥六甲上，七癸八寅逢，九丙十居乙，子巳丑庚中。」對照成表：
| 月支（節氣月） | 天德所在 | 型別 |
|---|---|---|
| 寅（正月） | 丁 | 天干 |
| 卯（二月） | 申 | 地支 |
| 辰（三月） | 壬 | 天干 |
| 巳（四月） | 辛 | 天干 |
| 午（五月） | 亥 | 地支 |
| 未（六月） | 甲 | 天干 |
| 申（七月） | 癸 | 天干 |
| 酉（八月） | 寅 | 地支 |
| 戌（九月） | 丙 | 天干 |
| 亥（十月） | 乙 | 天干 |
| 子（十一月） | 巳 | 地支 |
| 丑（十二月） | 庚 | 天干 |
可以看到：十二個月裡有八個天德落在天干，四個月（卯、午、酉、子）落在地支。這正是天德最常引起口徑困惑之處——不同書籍對「落在地支的那幾個月怎麼處理」說法不一，有的直接按地支比對，有的只取天干部分。本站如實並列說明。
四、口徑提示：月支是節氣月還是農曆月
「二德」都以月支起查，因此「你屬於哪個月」這件事非常關鍵：
- 八字型系以節氣換月（立春起寅月、驚蟄起卯月，依此類推）。本站採用節氣換月，與「計算方法」頁一致。
- 農曆月份名（正月、二月）與節氣月常常差半個月左右。用農曆月份去查二德，結果可能與八字口徑不同。
- 這也是同一個出生時間在不同網站查出不同「二德」的常見原因之一——不是誰錯了，而是基準不同。
五、傳統上傾向怎麼看
古籍常把二德放在「緩和、有轉圜餘地、遇事不至於走到極端」這類意象上，並常與「天月二德」並稱討論。現代更務實的讀法：
- 當作觀察角度：回看自己處理麻煩時的路徑——是靠外部關係緩和，還是靠流程與規則把問題消掉。
- 當作行為提示：把「留轉圜餘地」變成習慣（合同留條款、計劃留緩沖），這比任何神煞都更能降低風險。
- 不要用神煞替代主干：官、印、食、傷等十神與整體配置才是描述格局的主要語言；古法本身也把神煞當輔助。
六、常見誤解
- 「二德在手，遇事自然有解」。這是把古籍的傾向性敘述當結論，本站不作此類表述。
- 把天德與月德當成一個神煞。兩者查法不同：月德取三合局的陽干，天德按按月口訣，且部分月份落在地支。
- 用農曆月份查。二德看月支，本站以節氣換月，兩者常差半個月，結果可能不同。
- 忽略天干柱位。天德、月德多數落在天干，因此要比對的是四柱天干，只看地支會漏掉。
常見問答
月德貴人怎麼查？
以月支所屬三合局取對應陽干：寅午戌月見丙、申子辰月見壬、亥卯未月見甲、巳酉丑月見庚。四柱天干見對應之字即記。
天德貴人怎麼查？
按「正丁二申宮，三壬四辛同，五亥六甲上，七癸八寅逢，九丙十居乙，子巳丑庚中」對照月支。其中八個月落在天干，四個月（卯、午、酉、子）落在地支。
天德和月德是同一個嗎？
不是。月德取自三合局的陽干，規則整齊；天德按月查，且部分月份落在地支，各書處理方式也不同。古籍常把兩者合稱「二德」。
用節氣月和農曆月查出來的二德不一樣，怎麼辦？
二德以月支起查，本站採用節氣換月（立春起寅月）。農曆月份與節氣月常差半個月，口徑不同結果自然不同；對照時先確認對方用哪種換月規則。