祿神（建祿）：日干的臨官位，以及建祿 / 專祿 / 歸祿
一、祿神是什麼：臨官位
祿的定位來自十二長生。天干的「臨官」階段稱祿——意思是這個天干在地支上處在「出來做事、有位置、有俸祿」的階段，因此得名「祿」（俸祿、衣祿、根基）。
它屬查表類神煞，但表很短、口徑統一，爭議比多數神煞小。另一個好處是：它與本站已經用到的藏干 / 十神體系同源——都建立在十二長生與干支推演上，因此比較容易與主干知識對上（見什麼是十神）。
二、古法怎麼查（完整祿表）
| 日干 | 祿（臨官） | 相鄰的羊刃（帝旺） |
|---|---|---|
| 甲 | 寅 | 卯 |
| 乙 | 卯 | 寅（陰干取刃有分歧） |
| 丙 | 巳 | 午 |
| 丁 | 午 | 巳（陰干取刃有分歧） |
| 戊 | 巳 | 午 |
| 己 | 午 | 巳（陰干取刃有分歧） |
| 庚 | 申 | 酉 |
| 辛 | 酉 | 申（陰干取刃有分歧） |
| 壬 | 亥 | 子 |
| 癸 | 子 | 亥（陰干取刃有分歧） |
四柱地支中出現對應的一支即記「有祿」，其中以月支為祿在古籍裡討論最多。陰干刃位的分歧詳見羊刃（陽刃）。
三、建祿、專祿、歸祿：同一件事的三種位置
| 名稱 | 位置 | 常被討論的角度 |
|---|---|---|
| 建祿 | 月支為日干之祿 | 月令為根基，古法有「建祿格」的討論 |
| 專祿 | 日支為日干之祿 | 落位貼近本人（如甲寅日、乙卯日、庚申日、辛酉日） |
| 歸祿 | 時支為日干之祿 | 常被放在「結果、晚段」的語境裡討論 |
這三者不是三種神煞，而是同一張祿表落在不同柱位的稱呼。名字裡帶「格」的（如建祿格）在古法裡屬格局層面的討論——本站對格局只作規則化簡判，輸出傾向描述，不輸出「百分比準確度」（見「計算方法」頁）。
四、傳統上傾向怎麼看
古法把祿與「自給自足、有根基、靠自身本事立身」聯絡起來，並常與財、官、印的討論掛鉤。現代比較務實的用法：
- 當作「靠自己立住」的觀察角度：留意自己在什麼場景下最有底氣——通常是有實際能力與產出的場景。
- 當作月令的結構資訊：月支是命局裡權重較高的一柱，月支為祿意味著「日干的根基落在月令」，這在格局討論裡會被重點提到。
- 與沖一併看：古籍會討論「祿逢沖」之類情形，但那屬於地支關係層面的描述（見六沖），仍需結合整體判斷，本站不作吉凶斷言。
五、常見誤解
- 把「祿」當財運。祿是位置與根基的意象，不是「有收入」的保證。
- 把建祿與羊刃混著叫。祿是臨官，刃是帝旺，相鄰一位但性質不同。
- 見到「祿」就以為好、見到「刃」就以為壞。兩者都只是結構位置，本站一律不作吉凶斷言。
- 只看一個柱位。建祿、專祿、歸祿的側重不同，且要與十神配置合看。
六、本站口徑
本站排盤引擎以十神、藏干、地支關係（伏吟 / 六沖 / 六合）與紫微鬥數為主干，流年流月的節奏提示只由月柱十神加上月支與命局的上述關係確定性推出；神煞不參與計算，也不參與評分。「計算方法」頁對這一項寫的是「精簡：八字不做神煞堆砌」，本詞條即在這一口徑下編寫。
自行對照時請留意本站三條排盤口徑：以節氣換月、以立春換年、晚子時（23:00 之後）日柱算次日。以月支起查的神煞要按節氣月而非農曆初一，以日干或日支起查的神煞會隨換日規則變化——很多「同一個出生時間查出不同結果」的情況，源頭只是這一層差異。
就本詞條而言：祿以日干起查，晚子時（23:00 之後）日柱算次日會直接影響結果；建祿看月支，因此「是否按節氣換月」尤其關鍵。
常見問答
祿神怎麼查？
祿即日干的臨官位：甲見寅、乙見卯、丙戊見巳、丁己見午、庚見申、辛見酉、壬見亥、癸見子。四柱地支見對應一支即記。
建祿、專祿、歸祿有什麼區別？
三者是同一張祿表落在不同柱位的稱呼：月支為祿稱建祿（月令根基），日支為祿稱專祿，時支為祿稱歸祿。
祿神是不是就代表財運好？
不是。「祿」來自十二長生的臨官位，是位置與根基的意象，不能推成收入高低。本站不作這類斷言。
祿和羊刃有什麼關係？
兩者相鄰一位：祿是臨官（帝旺前一位），羊刃是帝旺。一個偏穩、一個偏剛，所以常被放在一起討論。