十二長生:用一個天干在十二地支上的位置,描述它「氣」的盛衰階段
一、十二長生的本義
天干與地支各有屬性,但「某個天干落在某個地支上,它的氣是初生、正盛,還是已收」這件事,需要一個統一的刻度來衡量。十二長生就是這套刻度:把氣的盛衰切成十二個階段,每個階段對應一個地支。
十二個階段的順序是固定的:長生 → 沐浴 → 冠帶 → 臨官 → 帝旺 → 衰 → 病 → 死 → 墓 → 絕 → 胎 → 養。傳統上把它比作一個迴圈:初生(長生)、初長未定(沐浴)、漸有模樣(冠帶)、可以主事(臨官)、鼎盛(帝旺)、盛極轉弱(衰)、漸弱(病)、氣盡(死)、收藏入庫(墓)、幾乎看不見(絕)、重新成形(胎)、待發(養),然後又回到長生。
它和十神是兩套不同的座標:十神回答「這個字對我是什麼關係(正官、正財…)」,十二長生回答「這個字的氣處在哪個階段」。兩者要合起來看,單獨拿一個都不足以定論。
二、唯一的硬規則:陽干順行、陰干逆行
十二長生只有一條核心規則,但也是最容易寫錯的一條:
- 陽干(甲丙戊庚壬)順行:從本天干的長生位起,按地支順序往後數:長生 → 沐浴 → 冠帶 …
- 陰干(乙丁己辛癸)逆行:從本天干的長生位起,按地支順序倒著數。
起點(長生位)是:甲在亥、乙在午、丙戊在寅、丁己在酉、庚在巳、辛在子、壬在申、癸在卯。土與火同宮,所以戊同丙、己同丁——這是主流取法,個別流派對土的處理不同,本站採用火土同宮。
因此,同一個地支,對不同天干的意義可能正好相反。最典型的例子是日主甲木與乙木:
| 地支 | 甲(陽木 · 順行) | 乙(陰木 · 逆行) |
|---|---|---|
| 亥 | 長生 | 死 |
| 子 | 沐浴 | 病 |
| 卯 | 帝旺 | 臨官 |
| 午 | 死 | 長生 |
| 酉 | 胎 | 絕 |
看這張表就夠了:亥對甲是長生、對乙是死;午對甲是死、對乙是長生;卯對甲是帝旺、對乙是臨官;酉對甲是胎、對乙是絕。所以「我的日主在這個地支是什麼狀態」,必須先確定日干的陰陽,再查表或起數——只按「木在亥為長生」去套,遇到乙木就全錯了。
另外一點常被混為一談:十二長生是「天干在某地支」的關係,不是地支本身的屬性。同一個地支,對年干、月干、日干、時干各有一個狀態,四個字要分開算。
三、怎麼查日主長生(三步)
「查日主長生」是這套體系裡最常用的動作,按三步走,規則固定、可復算:
- 定日干:取出日柱的天干(日主),例如壬。
- 找長生位:查該天干的長生落在哪個地支。壬是陽干、長生在申。
- 按順逆起數:陽干順行,從申往後排十二步,得到壬的全部十二位:申長生 → 酉沐浴 → 戌冠帶 → 亥臨官 → 子帝旺 → 丑衰 → 寅病 → 卯死 → 辰墓 → 巳絕 → 午胎 → 未養。
排好之後,就可以把命盤裡的地支逐個對上去:例如日主壬水,命局見申即「自坐長生之地」,見子即帝旺之地,見辰即墓庫之地,見巳即絕地。這只是給它貼上位置標籤,接下來仍要看這個字是什麼十神、整體配置如何,才談得上解讀。
順逆的一步之差影響很大:同為「木」,甲的長生之地是亥、乙的長生之地是午,中間隔著六位。如果只記「木長生在亥」,陰干就會整排錯位——這是這一批詞條裡最需要背準的一條。
| 日干 | 長生 | 帝旺 | 墓 | 絕 |
|---|---|---|---|---|
| 甲 | 亥 | 卯 | 未 | 申 |
| 乙 | 午 | 寅 | 戌 | 酉 |
| 丙 | 寅 | 午 | 戌 | 亥 |
| 丁 | 酉 | 巳 | 丑 | 子 |
| 戊 | 寅 | 午 | 戌 | 亥 |
| 己 | 酉 | 巳 | 丑 | 子 |
| 庚 | 巳 | 酉 | 丑 | 寅 |
| 辛 | 子 | 申 | 辰 | 卯 |
| 壬 | 申 | 子 | 辰 | 巳 |
| 癸 | 卯 | 亥 | 未 | 午 |
上表四個位置是最常被引用的:長生(氣初起)、帝旺(氣最盛)、墓(收藏入庫)、絕(氣最弱)。中間八位可按順逆推得。
四、完整十二長生對照表
下表是十天干 × 十二地支的完整對照,由「長生位 + 陽順陰逆」確定性推導,不含流派取捨(僅在戊己兩干採用火土同宮)。讀法:先看行(天干),再看列(地支),交叉格即該天干在該地支上的十二長生狀態。
| 日干 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 甲 | 沐浴 | 冠帶 | 臨官 | 帝旺 | 衰 | 病 | 死 | 墓 | 絕 | 胎 | 養 | 長生 |
| 乙 | 病 | 衰 | 帝旺 | 臨官 | 冠帶 | 沐浴 | 長生 | 養 | 胎 | 絕 | 墓 | 死 |
| 丙 | 胎 | 養 | 長生 | 沐浴 | 冠帶 | 臨官 | 帝旺 | 衰 | 病 | 死 | 墓 | 絕 |
| 丁 | 絕 | 墓 | 死 | 病 | 衰 | 帝旺 | 臨官 | 冠帶 | 沐浴 | 長生 | 養 | 胎 |
| 戊 | 胎 | 養 | 長生 | 沐浴 | 冠帶 | 臨官 | 帝旺 | 衰 | 病 | 死 | 墓 | 絕 |
| 己 | 絕 | 墓 | 死 | 病 | 衰 | 帝旺 | 臨官 | 冠帶 | 沐浴 | 長生 | 養 | 胎 |
| 庚 | 死 | 墓 | 絕 | 胎 | 養 | 長生 | 沐浴 | 冠帶 | 臨官 | 帝旺 | 衰 | 病 |
| 辛 | 長生 | 養 | 胎 | 絕 | 墓 | 死 | 病 | 衰 | 帝旺 | 臨官 | 冠帶 | 沐浴 |
| 壬 | 帝旺 | 衰 | 病 | 死 | 墓 | 絕 | 胎 | 養 | 長生 | 沐浴 | 冠帶 | 臨官 |
| 癸 | 臨官 | 冠帶 | 沐浴 | 長生 | 養 | 胎 | 絕 | 墓 | 死 | 病 | 衰 | 帝旺 |
自查兩個格子是否讀對了:甲行「卯」列是帝旺(甲在卯帝旺,即三合木局的旺位);乙行「酉」列是絕(乙在酉絕)。這兩格分別代表陽干順行與陰干逆行的結果,可以當作檢驗自己讀表方向的小題。
五、和三合局、四庫、羊刃的關係
十二長生不是一個孤立的體系,它解釋了命理裡好幾處「為什麼這樣定」:
- 三合局的三支,正好是陽干的長生、帝旺、墓庫:申子辰(水局)=壬水的長生申、帝旺子、墓庫辰;亥卯未(木局)=甲木的亥卯未;寅午戌(火局)=丙火的寅午戌;巳酉丑(金局)=庚金的巳酉丑。所以三合局收的是陽干生旺庫三支。
- 四庫=墓庫位所在:辰戌丑未既是土,也是各五行的收藏之地,所以傳統叫「四庫」。它與六沖合看時,會出現「沖開墓庫」的說法(詳見墓(墓庫))。
- 羊刃取陽干的帝旺之地:甲刃在卯、丙戊刃在午、庚刃在酉、壬刃在子。傳統命理中「羊刃」只用陽干的帝旺,陰干是否稱刃流派不一,本站不採用陰刃的說法。
換句話說,學十二長生不是為了多一個名詞,而是為了看懂三合、四庫、羊刃這些規則是怎麼被定義出來的。
六、使用場景與本站邊界
它適合用來做什麼:① 給命盤裡的每個地支補一個「氣的階段」標籤,配合十神看結構更完整;② 理解三合局、四庫、羊刃的來由;③ 作為一種記憶框架,幫助區分甲/乙、丙/丁這類同五行不同陰陽的天干為何表現不同。
它不適合用來做什麼:不能拿十二長生的名字直接斷吉凶,也不能把「帝旺」讀成必富貴、「絕」讀成必兇險。它描述的是階段與形態,是否轉化為現實結果,還要看整體配置與時間視窗——這也是本站只給規則與傾向、不給斷言的原因。
常見問答
十二長生是什麼?
它是描述天干之氣在十二地支上盛衰位置的一套刻度。以各天干的長生位為起點,按陽干順行、陰干逆行各排十二步,得到長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養十二個階段。
為什麼甲木長生在亥,乙木長生卻在午?
因為陽干順行、陰干逆行。甲是陽木,從亥起順數;乙是陰木,從午起逆數。所以同一個地支上,甲、乙的狀態常常完全相反,例如亥對甲是長生、對乙是死,午對甲是死、對乙是長生。
「死」「墓」「絕」是不是不吉?
不是。這十二個名稱是描述氣的強弱與收放階段的標籤,屬於結構描述,不構成吉凶判斷。本站不使用它們描述人的健康、壽命或結局,也不據此下斷語。
本站排盤會自動顯示十二長生嗎?
目前不會。本站工具的輸出以四柱、十神(含藏干)、紫微鬥數命盤與流年流月勢能曲線為主,十二長生暫未列為自動輸出欄位。本文提供的是可查可算的學習資料,對照表由固定規則推導,可自行復算。
查十二長生需要出生時辰嗎?
要看查什麼。查「日主在某地支的狀態」只需要日柱天干,與出生時辰無關;但如果要判斷時柱地支的狀態,就需要時辰。本站目前必須選擇時辰,暫不支援時辰未知的降級排盤。